सुप्रीम कोर्ट ने शुक्रवार को कहा कि “अमान्य विवाह” से बच्चे अपने माता- -पिता की संपत्ति में हिस्सा पाने के हकदार हैं, ऐसे बच्चों को वैधानिक रूप से वैधता प्रदान की गई है। हालाँकि, वे केवल हिंदू उत्तराधिकार कानून के अनुसार अधिकारों का दावा कर सकते हैं, अदालत ने कहा। गौरतलब है कि यह अदालत के पहले के निष्कर्षों को पलट देता है, जिसमें कहा गया था कि “अमान्य विवाह” से होने वाले बच्चों को केवल अपने माता-पिता की स्व-अर्जित संपत्ति पर अधिकार हो सकता है, न कि पैतृक संपत्ति पर ।
मुख्य न्यायाधीश डीवाई चंद्रचूड़ की अगुवाई वाली तीन न्यायाधीशों की पीठ 2011 के एक मामले में दो- न्यायाधीशों की पीठ के फैसले के खिलाफ एक याचिका पर सुनवाई कर रही थी, जिसमें कहा गया था कि “अमान्य विवाह” से बच्चे अपने माता-पिता की संपत्तियों को प्राप्त करने के हकदार हैं, चाहे वे स्व- अर्जित हों। या पैतृक.
अदालत ने मद्रास उच्च न्यायालय के उस फैसले को रद्द करते हुए तब कहा था, “अमान्य या अमान्य विवाह से पैदा हुआ बच्चा पैतृक सहदायिक संपत्ति में विरासत का दावा करने का हकदार नहीं है, लेकिन वह केवल -अर्जित संपत्तियों में हिस्सेदारी का दावा करने का स्व- हकदार है, यदि कोई हो।” यह विचार किया गया कि लिव-इन रिलेशनशिप से पैदा हुए बच्चे पैतृक संपत्ति में
हिस्सेदारी के हकदार थे।
अदालत ने तब यह भी कहा था कि विचाराधीन प्रावधान यह स्पष्ट करते हैं कि “अमान्य या अमान्य विवाह” का बच्चा केवल अपने माता-पिता की संपत्ति पर अधिकार का दावा कर सकता है, और कोई नहीं।
इस महीने की शुरुआत में मुख्य न्यायाधीश डीवाई चंद्रचूड़ की अगुवाई वाली पीठ ने उस याचिका पर अपना फैसला सुरक्षित रख लिया था, जिसमें पूछा गया था कि क्या “अमान्य विवाह” से बच्चे हिंदू कानूनों के तहत माता-पिता की पैतृक संपत्ति में हिस्सेदारी के हकदार हैं। अदालत को यह भी तय करना था कि क्या हिंदू विवाह अधिनियम की प्रासंगिक धाराओं के तहत ऐसे शेयर केवल माता-पिता की स्व-अर्जित संपत्तियों तक ही सीमित हैं।
हिंदू कानून के अनुसार, “अमान्य” विवाह में, पार्टियों को “पति” और “पत्नी” का दर्जा नहीं मिलता है। हालाँकि, क़ानून के अनुसार, “अमान्य” विवाह में उन्हें यह दर्जा प्राप्त है। साथ ही, एक “शून्य” विवाह में, विवाह को रद्द करने के लिए शून्यता की किसी डिक्री की आवश्यकता नहीं होती है। हालाँकि, एक “अमान्य” विवाह में शून्यता की ऐसी डिक्री की आवश्यकता होती है।