भायखला स्थित दही हांडी गोविंदा पाठक ने उत्सव की एक सदी पूरी कर ली है, जो मुंबई दही हांडी पथकों के बीच एक दुर्लभ उपलब्धि है । यह पथक, जिसे आज बाल गोपाल गोविंदा उत्सव मंडल के नाम से जाना जाता है, लालबाग और भायखला पड़ोस में रहने वाले कपड़ा मिल श्रमिकों द्वारा शुरू किया गया था और लगभग तीन पीढ़ियों से दही हांडी के अभ्यास और प्रदर्शन के लिए समर्पित है।
सांसद सुनील तटकरे के चाचा वासुदेव तटकरे (जिन्हें वासु मास्टर के नाम से भी जाना जाता है) एक आढ़ती थे, जिन्होंने मिल में कई श्रमिकों की सिफारिश की थी। वासुदेव तटकरे मिल मजदूरों की मदद से बने इस पथक के संस्थापक सदस्यों में से एक थे।
रोहा, मनगांव और इंदापुर तालुक के यादव गवली समुदाय यहां मुंबई के भायखला में एक चॉल में आकर बस गए। पहले यह चॉल “गवल्याची चॉल” (ग्रामीणों की चॉल) के नाम से प्रसिद्ध था। यादव गवली समुदाय ने लगभग सौ साल पहले यहां भगवान श्री कृष्ण का जन्मोत्सव मनाना शुरू किया और इसका नाम “गवल्याची चॉल का गोविंदा” रखा। बाद में, इसका नाम बाल गोपाल गोविंदा उत्सव मंडल रखा गया, “मंडल के सदस्य शार्दुल खारपुडे ने कहा ।
इन वर्षों में, जैसे-जैसे मुंबई का शहरी परिदृश्य विकसित हुआ और आसपास के कई गोविंदा मंडल भंग हो गए, यह पाठक परंपरा को बनाए रखने के लिए अनगिनत चुनौतियों का सामना करता रहा। मंडल के सदस्य शार्दुल खारपुडे उन शुरुआती दिनों को याद करते हैं जब गोविंदा दही हांडी उत्सव मनाने के लिए शहर के विभिन्न इलाकों में जाते थे। उन्होंने बताया कि 1992-93 से, गोविंदा ने अपने समारोहों के लिए ट्रकों और बसों का उपयोग करके पूरे मुंबई में यात्रा करना शुरू कर दिया।
पाठक की यात्रा में पाँच स्तरों वाले मानव पिरामिडों से छह या सात परतों तक पहुँचने वाले प्रभावशाली पिरामिडों में परिवर्तन देखा गया है। खारपुडे अपने पूर्वजों से विरासत में मिली इस धार्मिक और सांस्कृतिक विरासत को संजोने और आगे बढ़ाने के लिए पाठक के दृढ़ संकल्प को व्यक्त करते हैं।
“हम अपने पूर्वजों द्वारा हमें सौंपी गई इस धार्मिक और सांस्कृतिक विरासत को विकसित करने और आगे बढ़ाने के लिए दृढ़ संकल्पित हैं। जबकि पिछले सौ वर्षों में त्योहार मनाने की प्रकृति बदल गई है, त्योहार से जुड़ा जुनून और उत्साह वही बना हुआ है, “खारपुडे ने कहा ।